IV Coloquio Internacional Palimpsestos
Cuerpo Académico _ Literatura y Cultura del Norte de México
Dr. José Antonio García Pérez-
Facultad de Filosofía y Letras-
UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE CHIHUAHUA–
Resumen: Siempre serán bien recibidos los conceptos nuevos que ayudan a una mejor comprensión de los productos artísticos de las diferentes disciplinas, como es el caso que nos compete, donde se pretende demostrar el impacto que la puesta en escena de la obra Vestido Negro, de Inet Simental, por medio de un detallados análisis que incluye narración y selecciona de escenas para evidenciar de qué manera aparecen los constructos de narraturgia, según lo expone José Sanchís Sinisterra y el magnetismo objetual, como lo propone Sofía Valentina Arévalo Reyes, para concluir como el entrelazamiento de los conceptos mencionados permiten una mejor comprensión en la recepción de la obra de teatro de la chihuahuense Inet Simental.
Palabras clave: Narraturgia, Magnetismo objetual, dramaticidad. Keywords: Narraturgy, object magnetism, dramaticity.
INTRODUCCIÓN
Esta participación está dividida en los cuatro apartados:
1. Antecedentes de “Vestido negro”,
2. Exposición de los conceptos de narraturgia y magnetismo objetual,
3. Análisis de dichos constructos en la obra de teatro y
4. Conclusiones.
Agradezco al Cuerpo Académico Literatura y Cultura del Norte de México por la invitación para participar en este IV Coloquio Internacional Palimpsestos con mi conferencia: Narraturgia y magnetismo objetual en la obra de teatro “Vestido negro” de Inet Simental.
- ANTECEDENTES DE “VESTIDO NEGRO”
Este montaje surge de la colaboración creativa de la Compañía Sapiens Sapiens Teatro Lab con la Asociación Binacional Cultural Heritage Society-Camino Real de Tierra Adentro en el Septentrión. El pre-estreno ddel trabajo en progreso de esta obra tuvo lugar el 11 de septiembre de 2021 en dos lugares, el Museo de la Revolución de Ciudad Juárez, Chihuahua y en el Adobe Theater en la Ciudad de San Elizario, Texas, E.U.A
En esta obra se explora la historia a través de un “supuesto” vestido perteneciente a Isabel de Tolosa Cortés y Moctezuma. Nos cuenta Inet Simental, actriz y autora de Vestido Negro cito: “Descubrimos este personaje cuando realizamos el proyecto de teatro comunitario “Santa Bárbara, la frontera de la Nueva México” para la ciudad de Santa Bárbara, Chihuahua; con motivo del 450° aniversario de su fundación, donde el personaje histórico es Juan de Oñate, último explorador de la Nueva España, pero, al ser un personaje controversial y poco popular entre algunos historiadores y entusiastas de la historia, debido a los desafortunados eventos ocurridos en Acoma, Nuevo México, no podía convertirse en el protagonista.” Fin de cita. Por otro lado, complementa Rocío García, también actriz, que para contar esta historia decidieron ella e Inet Simental enfocarse en la esposa de Juan de Oñate, Isabel de Tolosa y Cortés y bisnieta del último emperador mexica Moctezuma II. El vestuario lo habían realizado señoras voluntarias del Taller de Costura del Jardín del Abuelo, escogiendo colores modernos, vivos y alegres para confeccionar los vestidos. Sin embargo, la doctora Chantal Crammausell, historiadora especializada en la Antigua Provincia de Santa Bárbara, hizo la importante observación de que en esa época, las mujeres de ese nivel socioeconómico vestían de negro. Por esta razón, en este montaje se enfatizó en esta característica. Añade Inet Simental que el vestido contiene antiguas marcas: heridas ocultas o abiertas y vergonzosas, cicatrices que viven en conflicto con los estándares de poder y belleza que Vestido Negro representa y promueve y a través de este vestido como personaje principal y sus roturas se narran los eventos individuales de toda aquella mujer que vistió la prenda, así como los eventos históricos de la expedición de Juan de Oñate. Las dos actrices dan vida a los personajes que se encuentran ocultos en el vestido a través del trabajo vocal, corporal y manejo de elementos escenográficos como lo son los pequeños monstruos que asemejan títeres, cuyo nombre son: Daño Grave, Breve Cicatriz, Pequeña Herida, Matadura Severa, Viejo Desgarre y Densa Costra Nueva.
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Sinopsis de la obra Vestido Negro: Un majestuoso vestido cuenta la historia de toda aquella mujer que se lo llegó a probar alguna vez le dejó una marca, una huella, una rotura o descocida, pasando desde su primer dueña, Isabel Moctezuma, hija del último emperador mexica Moctezuma II. Isabel se lo hereda a Leonor Cortés y Moctezuma, una hija natural de Isabel con Hernán Cortés, y ésta, a su vez, se lo hereda a su hija, Isabel de Tolosa, quien sería su última dueña, esposa de juan de Oñate, último explorador español. El vestido es puesto en exhibición en el Museo de Historia de Nuevo México, interesarse en usarlo, a pesar de sus esfuerzos por atraer, entonces el vestido culpa a sus feas “heridas”, como son roturas que fueron enmendadas, agujeros, desgastes naturales por el paso del tiempo, testimonio del uso de la prenda y de los personajes que usaron el vestido. Estas “heridas” a su vez son pequeños monstruos que no pueden permanecer callados y nos cuentan la historia de la expedición de Juan de Oñate desde Santa Bárbara, Chihuahua, hasta san Elizario, Texas.
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- CONCEPTOS BÁSICOS Narraturgia, término propuesto por el dramaturgo español José Sanchís Sinisterra, refiriéndose a a las posibilidades de creación a partir de las fronteras ante el discurso narrativo y la dramaticidad, retomando la narración como un elemento más del teatro y combinarlo con el drama, basado en la acción que se muestra en el diálogo. Cito:
“Sinisterra propone retomar la figura del narrador para utilizarla en el texto dramatúrgico y así enmarcar la acción dramática propiamente dicha”. Fin de cita. (Rosher, 2021) Lámina 5 Por otro lado, el Magnetismo objetual, es un término propuesto por la Dra. Sofía Valentina Arévalo Reyes, de la Universidad de Chile, donde plantea la existencia de un magnetismo de carácter objetual para acercarse a la compresión del enigma que pueden producir ciertos objetos en la escena teatral. De manera muy particular, la Dra. Arévalo se enfoca en el arte escénico por la utilización de objetos que, cito: “… se ven potenciados por los mecanismos y estrategias que focalizan la atención en ellos, poniendo eventualmente en segundo plano, la figura humana. “ Fin de cita (Arévalo, 2022).
Arévalo destaca la tensión producida entre materialidades diversas donde el magnetismo objetual será entendido como una sensación de atracción y repulsión simultánea, producida por la interacción que se realiza entre las materialidades dispuestas en escena, y por la disposición perceptiva del sujeto.
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- ANÁLISIS
Para el análisis tomaré las caracterizaciones que tanto Inet Simental, como Rocío García especifican en su programa de mano, conforme al siguiente reparto: Rocío García interpreta los personajes de: VESTIDO NEGRO, FISURA SERIA, PEQUEÑA HERIDA, VIEJO DESGARRE PUNZANTE, ISABEL, ARNULFA Y RÍO CONCHOS, mientras que Inet Simental interpreta: VESTIDO NEGRO, DAÑO GRAVE, BREVE CICATRIZ, DENSA COSTRA NUEVA, LEONOR, PETROLA, MATADURA SEVERA, JUAN DE OÑATE Y SOLDADOS.
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(Imagen Vestido negro)
Elementos de narraturgia
Después de haber presenciado la obra y haber leído el libreto o guion original, menciono las partes que evidencian el uso de la narraturgia en la puesta en escena de Vestido Negro, recordando lo básico, según Sanchís: la narración como un elemento más del teatro que se combina con el drama como se aprecia en los siguientes parlamentos
- De LEONOR, ISABEL, JUAN DE OÑATE Y SOLDADOS Ejemplos de cada uno:
“ LEONOR: ¡Isabel, ay hija me asustaste!…¡Mira!…Sí…Yo diría que es más que hermoso…Me lo quise probar por última vez. Ahora que te casas, es momento de que sea tuyo. Mira este precioso bordado secreto…” Para Doña Isabel…” (Ríe) ¡Tus ojos, mi niña, estás perpleja! Era de tu abuela Isabel, mi padre se lo regaló cuando la bautizaron…”Para Doña Isabel…Moctezuma…de: Hernán Cortés de Monroy y Pizarro Altamirano… Un vestido cortado a vuestra medida para engalanar a tan delicada belleza”
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ISABEL: ¿Cómo identificar a una reina de entre todas las mujeres? Suenan las campanas. Llaman a Misa de la natividad del Señor, en una catedral gigante. La más grande de todos los mundos. La gente se acerca, pero sólo los nobles entran. El resto escuchará desde el inmenso atrio. Mira de nuevo, mira si puedes distinguirme de entre todos los que entran.
Cuando YO me desplazo, los demás se detienen, guardan silencio y me abren camino. Suscito la máxima admiración y devoción. Más adelante, aparecen las narraturgias referentes al capitán JUAN DE OÑATE y sus soldados, textos que por cuestiones de tiempo ya no incluimos.
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(Análisis de magnetismo objetual)
b). En la puesta en escena, El Vestido Negro, personaje majestuoso, iluminado por tenues luces, se impone a los espectadores, presentándose el primer requisito señalado por la Dra. Arévalo: la compresión del enigma que produce la presencia del vestido en la escena teatral. Su imagen y presencia ocupan gran parte del escenario y de esa manera nos atrae por sus colores oscuros, tal vez un poco siniestros, derrochando al mismo tiempo atracción y repulsión, lo que evidencia ese magnetismo objetual. Las dos actrices se ocultan bajo ese enorme vestido, es decir, la figura humana desaparece para ser ocupada en su totalidad por el vestido negro, cuyo desgaste por el uso y por el tiempo se convierten en pequeños monstruos-títeres que brotan por diferentes partes del vestido, y que constantemente son acallados por la profunda y poderoso voz del vestido negro, quien se lamenta de todas esas heridas hechas a su materialidad. A lo largo de la obra vana emergiendo de diferentes puntos del vestido negro, títeres de apariencia no muy agradable, que de inicio provocan una repulsión, un rechazo a los espectadores, que luego se aminora en cuanto escuchamos sus voces que suelen ser caricaturescas, contrastando con lo grotesco del títere. A pesar de ser entre siete y ocho títeres que brotan intempestivamente del vestido, no se empalman sus voces lo cual nos muestra el excelente ejercicio vocal de las dos actrices.
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(Imagen vestido negro)
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- CONCLUSIONES
El protagonista principal es una vestido negro, el cual, desde el inicio es un enigma para los espectadores y al mismo tiempo, el tamaño del vestido, su forma se ven potenciados por la autora, de acuerdo a su libreto, ya que las actrices se meten en el vestido y dan vida a la prenda real, y con el recurso de la narraturgia nos describen a varios personajes relacionados con la prenda y donde el mismo vestido negro cuenta su historia que es reforzada por las múltiples huellas del paso del tiempo, desgarres, roturas, descocidas, etc., que cobran vida y nos contagian de su vida siendo evidentes muestras del magnetismo objetual al presentarse como pequeños títeres. Sin duda se da esa tensión, como ya lo mencionó la Dra. Arévalo al notar esa sensación de atracción y rechazo. Por lo anterior, la obra Vestido negro de Inet Simental, se convierte en el primer ejemplo de la fusión de narraturgia y magnetismo objetual en el teatro chihuahuense. Gracias por su atención.
BIBLIOGRAFÍA
- https://www.diariodequeretaro.com.mx/cultura/un-poquito-de-narraturgia-6980656.html Rosher, Lucía, 2021
- https://www.elheraldodechihuahua.com.mx/cultura/teatro/subira-a-escena-la-obra1denominada-vestido-negro-en-el-teatro-de-camara-este-30-de-junio-10266370.html
Vestido negro
Crónicas del último vestido de Isabel de Tolosa Cortés y Moctezuma
Texto disponible para su lectura y descarga.

