Este texto nace de una colaboración creativa con la asociación binacional Cultural Heritage Society-Camino Real de Tierra Adentro en el Septentrión. La obra explora la historia a través de un “supuesto” vestido perteneciente a Isabel de Tolosa Cortés y Moctezuma. El interés por Isabel surgió durante mi experiencia de teatro comunitario con el proyecto “La ruta de Oñate,” realizado para conmemorar el 450º aniversario de la fundación de Santa Bárbara, Chihuahua. En este contexto, Juan de Oñate, último explorador de la Nueva España, resultaba un protagonista problemático debido a los controversiales sucesos de Ácoma, Nuevo México. Así que, decidí centrarme en su esposa, Isabel de Tolosa, nieta de Hernán Cortés y bisnieta del último emperador mexica, Moctezuma.
Durante la producción de aquel proyecto con la comunidad de Santa Bárbara, el vestuario de todo el elenco lo realizó un grupo de señoras voluntarias del Taller de Costura del Jardín del Abuelo. Escogieron colores modernos, vivos y alegres para confeccionar los vestidos; sin embargo, la Dra. Chantal Crammaussell, historiadora especializada en la Antigua Provincia de Santa Bárbara, al presenciar aquella obra, nos hizo la observación de que en esa época las mujeres de ese nivel socio-económico vestían de negro.
Este dato se grabó en mi memoria. Los vestidos negros de la época terminaron inspirando no sólo el vestuario para este texto, sino la esencia misma de la obra: el protagonista sería un majestuoso vestido negro que existe porque alguien le dio una misión. Sus rotaduras lo interrumpen y revelan imprudentemente las historias de quienes lo usaron y, sobre todo, su aventura más significativa: la expedición de Juan de Oñate, que salió de la frontera en lo que hoy es Santa Bárbara, Chihuahua, hacia San Elizario, Texas, donde reclamó las tierras para la Corona de Castilla. El vestido, con sus heridas y cicatrices, vive en un constante conflicto entre los ideales de poder y belleza que encarna, y las marcas reales que lo atraviesan.
Más allá de los hechos históricos de la región, la obra propone reflexionar sobre nuestra propia historia personal para reconocer e integrar nuestras heridas como material creativo y liberador… “Tratar con la vida nunca te deja intacto, resistirse es lo que es agotador.”
Vestido Negro se encuentra ahora disponible en BIBLIOTECA para lectura y libre descarga.